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    纸艺作品的实用性艺术性体现在哪里??

    时间:2019-11-02 21:59来源:未知 作者:admin 点击:
    可选中1个或多个下面的关键词,搜索相关资料。也可直接点搜索资料搜索整个问题。 展开全部纸艺作品的实用性艺术性体:说纸最艺术,我们可以看到纸在生活中无处不在,如逢年过节、婚丧嫁娶、衣食住行等。而这些习俗都保持至今,如娶新娘嫁闺女要剪喜字、贴喜

      可选中1个或多个下面的关键词,搜索相关资料。也可直接点“搜索资料”搜索整个问题。

      展开全部纸艺作品的实用性艺术性体:说纸最“艺术”,我们可以看到纸在生活中无处不在,如逢年过节、婚丧嫁娶、衣食住行等。而这些习俗都保持至今,如娶新娘嫁闺女要剪喜字、贴喜花,以表示祝福与对家庭的尊重;逢年过节要贴“红笺”、“门符”、“窗花”,以表示和祝愿吉利和吉祥;生子时要穿吉祥图案纸的鞋、帽、衣服,以祈望自己的孩子长命白岁;丧事时则要剪白纸为钱且烧掉,以示对死者的追思与祝愿……总之,在我们最重大的传统节日和在人生三喜三悲的大事活动中,民间纸艺术总是走在最前面,也是无可替代的。 民间纸所表现的领域有着广阔的范围,也有着民间艺术家对民间事物的记载。从画面内容来看,有流传久远的历史事件,也有美妙动人的神话传说;有妇孺皆知的戏曲人物,也有催人泪下的爱情故事;有理想中的灿烂世界,也有现实生活的写照;有花草果蔬、鱼虫鸟兽,也有山水林木、房舍器具,可为是包罗万象。而民间纸作为民俗活动、人生礼仪、宗教信仰和表现人类自身的艺术行为,在民间的不同使用范围中,体现了综合性的多功能,从而贯穿与人类生命、生活的全部之中。 剪纸的品类尽管很多,但它的主题并未超出三个方面的意义:一是吉祥富贵;二是驱灾辟邪;三是多子多寿。由于剪纸是伴随着中华民族繁衍生息的漫长历史产生和发展的,它原本是民众日常生活、民俗礼仪以及器物装饰等的一个部分,后来才渐渐的演化、变更而分离出来。正像其它某些民间美术的种类一样,它曾经或依然是人们生活的一个组成部分,但已偏重于精神性方面了。因而,其中必然的渗透、凝聚了民众精神的需求和意愿。十分明显,吉祥富贵、驱灾辟邪和多子多寿,这三个基本主题,正是中国广大民众千百年来之劳作、奋斗而争取的理想和用以抚慰自己的憧憬。 民众的理想和愿望,不可避免地受到历史的影响。上述主题中虽然也夹杂有旧习陈俗,但从总体来说是积极的健康的。他们希望生活过的更富裕、更美满,没有困苦和灾难,希望人丁兴旺、健康长寿。这是最现实也是最基本的心理要求,同时,也是人类普遍的希求。正因为如此,在世世代代的承传中,它才成为剪纸艺术常兴不衰的恒久主题。 当我们偶然想起剪纸时,在头脑中闪现的并没有它的用途。但在上述民间剪纸的时尚性中,已经涉及到了剪纸的实用性。剪纸的实用性正像剪纸自身一样,是在历史的发展过程中形成的,并且又在这一过程中悄悄地发生着变化。剪纸的实用性虽然为多种方式,但概而言之,其不外乎两个最基本的方面:一是用以满足功利性的心理需要,二是满足非功利性的精神需要。 所谓功利性的心理需求,就是广大民众祁福辟邪、多子多寿的理想和愿望。尽管其中夹杂着虚幻的不合实际的想象以及盲目的屈从,但从根本上说,这反映了他们对生活的现实态度。它在一定意义上,支撑了广大民众对理想的渴求和对生活的热爱。因此才称它带有功利性质。严格说来,与其说它具有功利性,倒不如说是出于一种功利性的目的或心理的需求更确切。 在历史的演变过程中,功利性的心理需要在减弱,而非功利性的精神需要在加强。有趣的是,一方面,集中体现其功利意义的剪纸(例如节令剪纸、礼仪剪花),越来越成为节令和礼仪活动的附加成分,而逐渐失去现实意义;另一方面,作为人们穿戴、什物的花样剪纸属于实用性的剪纸,正与日常生活密切的结合起来,未见衰减。

      民间剪纸作为一个艺术门类和一种艺术样式,体现了一种特有的创作观念和表达方式。民间剪纸是民间美术中最单纯、最简括的平面造型艺术,例如说我国有丰富的传统资料可以利用,民间和少数民族的传统手工艺品,如剪纸、蜡染、刺绣等装饰图案完全可以为我们的现代设计增光添彩。在继承民族遗产方面,我们的前辈设计师已经做出了成功的尝试。只要我们在设计中注意从传统中吸收营养,就能设计出具有我们民族特色的设计品来,在未来的世界设计领域中独具中作为实用性的民间剪纸,它是民众美化生活的一种手段和方式。从对宅院、居室的布置到对节日气氛的烘托,从对衣物的装饰到对什物用品的美化,剪纸在广大农村以至一些城镇十分流行,门笺、窗花、鞋样虽然渐渐的失去昔日所谓祁福辟邪的含义,但仍历久不衰,特别是在农村,依然盛行,是因为它在装饰上的实用价值所致。 就民间剪纸作品的欣赏而言,它是劳动大众自己创造且与民间风俗有着密切的关系,同时它就地取材、质料便宜,不需精雕细琢自有其淳厚古拙或纤巧天成之风趣,令人百观不厌,永为人民喜爱。就剪纸艺术而言,它的工具和原料极其简单而易得,无论是民间剪纸艺人或广大农村妇女,他们随时随地拿出剪刀和几张纸片,即时就能发挥他们内心蕴藏着的艺术创作才能,其技艺之精,堪称巧夺天工。但由于过去文人士大夫和美术史家们多重视名士书画,对民间剪纸目为工匠雕虫小技,或妇人剪花刺绣之女红,拒纳于中国美术之范畴,所以,至今我国美术史上仍缺剪纸艺术之篇章。此外,古代有关剪纸艺术发展方向的可查资料贫乏,有些散见于纪述市井生活或民间风俗的古人笔记杂谈或诗人咏句中。虽然这类只言片语之资料不多,但它却隐约地钩描出了剪纸艺术的发展脉络,为今天研究我国剪纸艺术史,略备了难得可靠的资料。 民间剪纸的发展,将导致新型的剪纸,即现代剪纸的出现。随着生活的日益丰富,随着社会各个阶层的不同审美需求,香港开码开奖结果直播网,在民间剪纸的基础上,新剪纸将不为传统剪纸的规范性、程式性与习惯性所限制,借鉴并吸收其他姐妹美术的形式,以至外国美术中的造型观念和手法,另辟蹊径,别开生面。比如,梁长胜老师的作品,已经有向这方面发展的趋势。 总之,民间剪纸是一个内涵丰富、积累了中华民族深层心理信息的宝库,有其遥远的过去,还有现在以至于未来。它不仅没有否定其民俗内涵的存在,反而又转变、积累了其中新的内涵,在新的时代发挥着新的作用,放射出新的光芒。民间剪纸艺术需要我们发扬光大!民间剪纸艺术等待我们发扬光大!!民间剪纸艺术必将在进一步我国发扬光大!!

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